nước đại việt

Các em học viên khối 8 thân ái mến, vô lịch trình học tập Soạn văn 8 của bọn chúng bản thân, những em sẽ sở hữu thời cơ được Soạn bài bác Nước Đại Việt ta. Bài học tập này là vô nằm trong chân thành và ý nghĩa vì như thế Lúc phân tách kỹ nội dung tương đương thẩm mỹ và nghệ thuật tuy nhiên người sáng tác Nguyễn Trãi vẫn dùng vô bài bác, những em tiếp tục cảm nhận thấy lấy được lòng yêu thương nước thương dân mạnh mẽ của người sáng tác. Từ ê những em tiếp tục cảm nhận thấy yêu thương quê nhà, yêu thương Đất nước và mếm mộ trái đất nước ta tao rộng lớn. Nào tất cả chúng ta hãy nằm trong vô bài bác phân tách thôi những em nhé!

Bài viết lách tìm hiểu thêm thêm:

• Soạn bài bác Câu phủ định
• Soạn bài bác Hịch tướng mạo sĩ
• Soạn bài bác Hành động nói

I. Tác fake Nước Đại Việt ta

1. Cuộc đời Nguyễn Trãi

– Nguyễn Trãi ( sinh vào năm 1380 và tổn thất năm 1442), hiệu của ông là Ức Trai.

Bạn đang xem: nước đại việt

– Quê gốc của ông là ở bản Chi Ngại, thị xã Phượng Sơn, lộ Lạng Giang (nay là nằm trong thị xã Chí Linh nằm trong tỉnh Hải Dương).

– Thân sinh của ông là Nguyễn Ứng Long (sau này thay đổi là Nguyễn Phi Khanh) – một căn nhà nho sinh nghèo đói, học tập vô cùng xuất sắc và đỗ Thái học viên (Tiến sĩ) vô thời căn nhà Trần. Thân kiểu mẫu của ông là Trần Thị Thái, một người con cái quan lại Tư vật Trần Nguyên Đán.

– Thuở không đủ thời, ông Nguyễn Trãi vẫn nên Chịu đựng nhiều sự tổn thất non nhức thương: tổn thất u Lúc mới nhất chỉ năm tuổi tác, ông nước ngoài cũng khuất Lúc ông lên mươi tuổi tác.

– Năm 1400, ông vẫn đua đỗ Thái học viên và thực hiện quan lại bên dưới triều căn nhà Hồ.

– Năm 1407, bè lũ giặc Minh cho tới xâm lăng, Nguyễn Phi Khanh bị tóm gọn sang trọng nước Trung Quốc. Nguyễn Trãi tương khắc ghi điều thân phụ nhằm trả nợ nước, trả oán căn nhà.

– Sau Lúc ông bay ngoài sự giam cầm lỏng của giặc Minh, ông vẫn tự động tìm tới nghĩa binh Lam Sơn, theo đuổi Lê Lợi nhập cuộc cuộc khởi nghĩa, gom 1 phần to tướng rộng lớn vô sự thắng lợi vinh quang của nghĩa binh.

– Ông Nguyễn Trãi là 1 trong căn nhà quân sự chiến lược, căn nhà chủ yếu trị rộng lớn của toàn dân tộc bản địa nước ta. Đồng thời ông cũng là 1 trong căn nhà văn, một thi sĩ rộng lớn của dân tộc bản địa.

– Ông nhập cuộc vô cuộc khởi nghĩa Lam Sơn với cùng một tầm quan trọng cần thiết sát bên vua Lê Lợi, trợ giúp Lê Lợi vượt qua được nghĩa binh xâm lăng.

– Nhưng cho tới sau cuối, cuộc sống ông sau cuối lại nên kết thúc giục chan chứa bi thảm vô năm 1442 với vụ án oan phổ biến “Lệ Chi Viên”.

– Năm 1980, UNESCO (Tổ chức giáo dục và đào tạo, Khoa học tập và Văn hóa của Liên ăn ý quốc) vẫn thừa nhận ông Nguyễn Trãi là 1 trong Danh nhân văn hóa truyền thống toàn cầu.

2. Sự nghiệp văn học tập của Nguyễn Trãi

– Nguyễn Trãi là 1 trong căn nhà văn chủ yếu luận vô cùng kiệt xuất với những kiệt tác nên nói đến là: “Chiếu biểu viết lách bên dưới thời Lê”, “Bình Ngô đại cáo”, “Quân trung kể từ mệnh tập”… Tư tưởng chủ yếu cốt lõi trong những kiệt tác này là tư tưởng nhân ngãi, vì như thế nước vì như thế dân.

– Nguyễn Trãi là 1 trong thi sĩ đậm màu trữ tình thâm thúy sắc: “Quốc âm đua tập”, “Ức trai đua tập” vẫn ghi lại hình hình ảnh một người hero cao thâm vĩ đại cũng vừa phải là 1 trong trái đất trần thế.

II. Tác phẩm Nước Đại Việt ta

1. Thể loại nước đại việt ta

– Thể cáo là 1 trong thể văn nghị luận cổ, thông thường được căn nhà vua chúa hoặc những thủ lĩnh dùng để làm trình diễn một công ty trương hoặc công tía một thành phẩm rộng lớn của một sự nghiệp nhằm người xem dân chúng quần bọn chúng nằm trong biết.

– Thể cáo phần nhiều thì được viết lách bởi vì loại văn biền ngẫu (không sở hữu hoặc sở hữu vần, thông thường sở hữu luật lệ đối, câu lâu năm cụt không thật bó buộc, từng cặp câu thông thường là nhì về đối nhau)

– Cáo là 1 trong thể văn sở hữu đặc điểm hùng biện cao, điều lẽ sắt đá hùng hồn, lý luận sắc xứng đáng.

– Bài đại cáo này được Nguyễn Trãi viết lách theo đuổi lối văn biền ngẫu, sở hữu áp dụng theo đuổi thể tứ lục (chia thực hiện từng cặp câu, từng câu 10 chữ ngắt nhịp 4/6).

2. Hoàn cảnh sáng sủa tác nước đại việt ta

– “Bình Ngô đại cáo” bởi ông Nguyễn Trãi quá mệnh lệnh vua Lê Thái Tổ (Lê Lợi) biên soạn thảo sau thời điểm vẫn tấn công thắng quân Minh, được công tía đại bọn chúng vào trong ngày 17 mon chạp năm Đinh Mùi (tức năm 1428).

– Bài cáo này được đánh giá như là 1 trong phiên bản Tuyên ngôn song lập của non sông Đại Việt tao khi bấy giờ.

– Đoạn trích “Nước Đại Việt ta” được trích kể từ bài bác “Bình Ngô đại cáo” bởi ông Bùi Văn Nguyên dịch dựa trên phiên bản dịch của ông Bùi Kỷ. Nhan đề đoạn trích là vì người biên soạn gọi là.

3. Bố viên bài bác nước đại việt ta

Gồm 3 phần:

– Phần 1: (Hai câu đầu) Tư tưởng nhân ngãi.

– Phần 2: (Tám câu tiếp theo) Chân lý về việc tồn bên trên song lập của non sông tao.

– Phần 3: (Sáu câu cuối) Minh triệu chứng rõ rệt mang đến sức khỏe nhân ngãi của dân tộc bản địa tao.

4. Tóm tắt nước đại việt ta

Trong lịch sử hào hùng văn học tập của dân tộc bản địa tao, áng thiên cổ hùng văn “Bình Ngô đại cáo” của ông Nguyễn Trãi được toàn dân coi như thể phiên bản tuyên ngôn song lập loại nhì. Đó là 1 trong áng văn tràn trề lòng kiêu hãnh dân tộc bản địa. Chỉ qua loa từng đoạn trích “Nước Đại Việt ta” (Có vô sách giáo khoa Ngữ văn 8 quyển tập dượt 2) tao đã và đang thấy rõ rệt vấn đề này. “Bình Ngô đại cáo” Ra đời sau thời điểm căn nhà vua Lê Lợi cùng theo với nghĩa binh Lam Sơn làm tan không còn bè lũ xâm lăng căn nhà Minh. Bài cáo Ra đời nhằm mục đích tuyên tía với toàn dân thiên hạ thắng lợi của toàn dân tộc bản địa, xác minh rõ rệt nền song lập tự động công ty của nước căn nhà bên cạnh đó cũng chính là cảnh tỉnh ý thức của lính tráng căn nhà Minh về trận chiến giành giật phi nghĩa Lúc xâm lăng VN. Văn phiên bản “Nước Đại Việt ta” là phần khai mạc của bài bác cáo ấy. Tuy vô cùng cụt gọn gàng thôi tuy nhiên đoạn trích vẫn nêu lên được những nền móng cơ phiên bản, thực hiện nổi trội lên được những ý kiến tích vô cùng, tăng thêm ý nghĩa then chốt so với nội dung của toàn bài bác cáo. Những nền móng chủ yếu này đó là chân lý về nhân ngãi và chân lý về việc tồn bên trên song lập sở hữu hòa bình của toàn dân tộc bản địa Đại Việt. Văn phiên bản đã và đang được khai mạc bởi vì những điều văn chan chứa tính nhân ngãi.

5. Sơ vật trí tuệ Nước Đại Việt ta

III. Đọc – hiểu văn phiên bản Nước Đại Việt ta

1. Tư tưởng nhân ngãi của Nguyễn Trãi

– “Yên dân” → Mong mong muốn thực hiện mang đến dân chúng thừa hưởng thăng bình, hưởng trọn niềm hạnh phúc.

– “Trừ bạo” → Diệt trừ từng gia thế man rợ, tàn bạo để lưu lại yên lặng cuộc sống đời thường mang đến toàn dân.

⇒ Tư tưởng nhân ngãi của Nguyễn Trãi ở đó là nên vì như thế dân chúng, ngăn chặn quân xâm lăng, là ngăn ngừa và xài khử từng gia thế hoàn toàn có thể thực hiện kiêng dè cho tới dân, cho tới nước, mang đến toàn dân thế thái thừa hưởng thăng bình niềm hạnh phúc.

2. Chân lý về việc tồn bên trên song lập của khu đất nước

Nguyễn Trãi vẫn minh chứng non sông tao là 1 trong non sông có:

• Nền văn hiến riêng biệt → Vốn vẫn tự động xưng nền văn hiến vẫn lâu.
• Lãnh thổ riêng biệt → Núi sông phạm vi hoạt động đều vẫn phân loại.
• Phong tục riêng biệt → Phong tục thân ái Bắc và Nam cũng không giống.
• Lịch sử, cơ chế riêng biệt → Từ thời căn nhà Triệu cho tới căn nhà Đinh, thời căn nhà Lý, thời căn nhà Trần bao đời thiết kế và xây dựng lên nền độc lập/Cùng với Hán, Đường, Nguyên, Tống từng mặt mũi hùng cứ một phương.

⇒ Khẳng lăm le rằng nước Đại Việt là 1 trong vương quốc sở hữu nền song lập hòa bình, tương đương là 1 trong nước tự động công ty tự động lực tự động cường, hoàn toàn có thể vượt lên trước từng thách thức, ngăn chặn từng loại quân thù nhằm tiếp cận song lập.

3. Sức mạnh mẽ của nhân ngãi, sức khỏe của song lập dân tộc

Dẫn triệu chứng vô cùng hùng hồn về việc thất bại của quân thù vô quá khứ là: “Lưu Cung tham ô công nên thất bại”/”Triệu Tiết mến lớn”, “Cửa Hàm Tử bắt sinh sống Toa Đô”/”Sông Bạch Đằng giết thịt tươi tắn Ô Mã”.

⇒ Đây đều là những thắng lợi vô nằm trong vinh quang của toàn dân tộc bản địa tao. Từ ê tao hoàn toàn có thể xác minh được sức khỏe của tao thực hiện mang đến quân thù thất bại thảm kiêng dè, sức khỏe ấy luôn luôn đập tan từng trở ngại từng thách thức.

IV. Tổng kết Nước Đại Việt ta

1. Nội dung nước đại việt ta

Đoạn trích “Nước Đại Việt ta” tăng thêm ý nghĩa rộng lớn → Như một phiên bản tuyên ngôn song lập → Nước tao là non sông sở hữu một nền văn hiến, sở hữu vùng bờ cõi riêng biệt, sở hữu phong tục riêng biệt, sở hữu hòa bình bờ cõi, sở hữu truyền thống cuội nguồn lịch sử hào hùng văn hóa… ngẫu nhiên hành vi hoặc dự định xâm lăng trái khoáy đạo lý này của quân thù đều chắc chắn là tiếp tục nên Chịu đựng một kết viên thất bại.

2. Nghệ thuật nước đại việt ta

Lập luận vô cùng nghiêm ngặt, triệu chứng cứ biết bao mức độ thuyết phục, giọng thơ thì sắt đá vẫn thể hiện nay được ý chí của dân tộc…

V. Trả điều thắc mắc bài bác Nước Đại Việt ta

Câu 1 (trang 69 | Sách giáo khoa Ngữ văn 8, tập dượt 2) 

Đoạn trích này là phần khai mạc của bài bác “Bình Ngô đại cáo”. Đoạn này còn có chân thành và ý nghĩa là: tạo ra nền móng mang đến toàn bài bác, toàn bộ nội dung được cải tiến và phát triển về về sau đều xoay xung quanh nền móng ê. Theo em thì Lúc nêu được nền móng, người sáng tác vẫn xác minh được những chân lý nào?

Hướng dẫn trả lời:

Nguyễn Trãi vẫn xác minh chân lý rõ rệt rằng VN là 1 trong nước sở hữu rất đầy đủ những yếu hèn tố:

Xem thêm: đảo nào sau đây của nhật bản có ít nhất các trung tâm công nghiệp

• Nền văn hiến riêng biệt → Vốn vẫn tự động xưng nền văn hiến vẫn lâu.
• Lãnh thổ riêng biệt → Núi sông phạm vi hoạt động đều vẫn phân loại.
• Phong tục riêng biệt → Phong tục thân ái Bắc và Nam cũng không giống.
• Lịch sử, cơ chế riêng biệt → Từ thời căn nhà Triệu cho tới căn nhà Đinh, thời căn nhà Lý, thời căn nhà Trần bao đời thiết kế và xây dựng lên nền độc lập/Cùng với Hán, Đường, Nguyên, Tống từng mặt mũi hùng cứ một phương.

Câu 2 (trang 69 | Sách giáo khoa Ngữ văn 8, tập dượt 2)

Qua nhì câu “Việc nhân ngãi cốt ở yên lặng dân” – “Quân điếu trị trước bồn chồn trừ bạo”, em hoàn toàn có thể hiểu cốt lõi tư tưởng nhân ngãi của Nguyễn Trãi là gì? Người dân tuy nhiên người sáng tác rằng cho tới là ai? Kẻ bạo ngược tuy nhiên người sáng tác rằng cho tới là người nào?

Hướng dẫn trả lời:

– “Yên dân” → Mong mong muốn thực hiện mang đến dân chúng thừa hưởng thăng bình, hưởng trọn niềm hạnh phúc.

– “Trừ bạo” → Diệt trừ từng gia thế man rợ, tàn bạo để lưu lại yên lặng cuộc sống đời thường mang đến toàn dân.

⇒ Tư tưởng nhân ngãi của Nguyễn Trãi ở đó là nên vì như thế dân chúng, ngăn chặn quân xâm lăng, là ngăn ngừa và xài khử từng gia thế hoàn toàn có thể thực hiện kiêng dè cho tới dân, cho tới nước, mang đến toàn dân thế thái thừa hưởng thăng bình niềm hạnh phúc.

– “Người dân” → Nhân dân Đại Việt.

– “Kẻ bạo ngược” → Giặc Minh.

Câu 3 (trang 69 | Sách giáo khoa Ngữ văn 8, tập dượt 2)

Để xác minh được hòa bình song lập của dân tộc bản địa, người sáng tác vẫn phụ thuộc vào những nguyên tố nào?

Hướng dẫn trả lời:

Nhiều chủ kiến nhận định rằng ý thức dân tộc bản địa ở đoạn trích “Nước Đại Việt” tao là việc nối tiếp và cải tiến và phát triển ý thức dân tộc bản địa ở bài bác thơ “Sông núi nước Nam” vì như thế sao? Để vấn đáp thắc mắc này, hãy thám thính hiểu coi những nguyên tố này đã và đang được rằng cho tới vô Sông núi nước Nam và những nguyên tố này vừa được bổ sung cập nhật vô Nước Đại Việt tao.

– Nguyễn Trãi thể hiện những nguyên tố căn phiên bản cốt lõi nhằm xác lập song lập, hòa bình của dân tộc:

• Nền văn hiến.
• Cương vực bờ cõi.
• Phong tục tập dượt quán.
• Lịch sử riêng biệt, cơ chế riêng biệt.

* So sánh với Sông núi nước Nam:

• Bài “Sông núi nước Nam”: ý thức về song lập dân tộc bản địa được xác lập ở nhì phương diện: bờ cõi và hòa bình (“Sông núi nước Nam vua Nam ở”)
• Bài “Nước Đại Việt ta”, ý thức về song lập dân tộc bản địa còn được không ngừng mở rộng, bổ sung cập nhật trở nên những nguyên tố mới: này đó là phong tục tập dượt quán riêng biệt, này đó là nền văn hiến nhiều năm, truyền thống cuội nguồn lịch sử hào hùng hero.

Câu 4 (trang 69 | Sách giáo khoa Ngữ văn 8, tập dượt 2)

Hãy đã cho thấy những đường nét rực rỡ thẩm mỹ và nghệ thuật của đoạn trích và phân tách thuộc tính của bọn chúng.

Hướng dẫn trả lời:

– Cách sử dụng từ: vốn liếng xưng, từ xưa, vẫn phân chia, cũng không giống, vẫn lâu nhằm xác minh một cơ hội vô cùng phân minh, vốn liếng sở hữu, kể từ nhiều năm của một nước Đại Việt song lập, tự động công ty bên cạnh đó cũng kể đi ra những kẻ xâm lăng phương Bắc vẫn Chịu đựng thất bại tuy nhiên sử sách còn ghi rõ rệt → tạo nên ông tơ tương quan, kết nối, thể hiện thị được sự xác minh một cơ hội vững chãi hòa bình của dân tộc bản địa.

– Việc dùng những câu văn biền ngẫu sóng song, phù hợp cùng theo với phương án đối chiếu (Triệu, Đinh, Lý, Trần được đối chiếu với Hán, Đường, Tống, Nguyên) vẫn có công năng nên lên sự ngang mặt hàng về vị thế của những triều đại VN với những triều đại Trung Hoa.

– Lời văn cụt gọn gàng, lập luận nghiêm ngặt, lí lẽ sắc bén, ý tứ phong phú và đa dạng càng thực hiện gia tăng tính trung thực và tính thuyết phục mang đến bài bác thơ.

Câu 5 (trang 69 | Sách giáo khoa Ngữ văn 8, tập dượt 2)

Sức thuyết phục của văn chủ yếu luận Nguyễn Trãi là ở vị trí phối hợp hài hòa và hợp lý thân ái lí lẽ và thực tiễn đưa. Qua đoạn trích bên trên, em hãy chứng tỏ.

Hướng dẫn trả lời:

Sức thuyết phục mạnh mẽ và tự tin của văn chủ yếu luận Nguyễn Trãi là ở vị trí phối hợp hài hòa và hợp lý thân ái lí lẽ và thực tiễn đưa. Thật vậy, mức độ thuyết phục của Nguyễn Trãi thể hiện nay ở kiểu mẫu tư tưởng nhân ngãi của tớ nên trừng trị được kẻ xâm lăng, hung tàn sụp đổ mang đến song lập mang đến non sông, thăng bình của muôn dân. Những chân lý và những xác minh về hòa bình và về việc tự tại được Nguyễn Trãi xác minh vô cùng sắt đá và hùng hồn vào cụ thể từng câu từng chữ. Nước Đại Việt tao là 1 trong non sông sở hữu nền văn hiến nhiều năm, sở hữu hòa bình bờ cõi, sở hữu phong tục tập dượt quán, cơ chế tổ quốc riêng biệt, lịch sử hào hùng riêng biệt, trọn vẹn đồng đẳng ngang mặt hàng với những triều đại Trung Quốc. Chính vì vậy tuy nhiên quân thù sở hữu dự định xâm lăng VN thế tất tiếp tục nên thất bại. Chính thực tiễn đưa được ông Nguyễn Trãi thể hiện kể từ những ví dụ thất bại của Lưu Cung, Triệu Tiết hoặc của Hàm Tử, Ô Mã vẫn chứng tỏ toàn bộ rằng lý lẽ tuy nhiên Nguyễn Trãi thể hiện là đích.

Câu 6 (trang 69 | Sách giáo khoa Ngữ văn 8, tập dượt 2)

Thử bao quát trình tự động lập luận của tất cả đoạn trích Nước Đại Việt tao bởi vì một sơ vật.

Hướng dẫn trả lời:

– Tư tưởng nhân nghĩa:

• Yên dân
• Trừ bạo

⇒ Chân lý về một sự tồn bên trên song lập của hòa bình của toàn dân tộc bản địa.

⇒ Sức mạnh mẽ của nhân ngãi, của song lập dân tộc bản địa.

VI. Luyện tập dượt Nước Đại Việt ta

Trên hạ tầng đối chiếu với bài bác thơ Sông núi nước Nam, hãy đã cho thấy sự nối tiếp và cải tiến và phát triển của ý thức dân tộc bản địa trong khúc trích Nước Đại Việt tao. Lập dàn ý.

Hướng dẫn trả lời:

Bài “Sông núi nước Nam”: ý thức về song lập dân tộc bản địa được xác lập ở nhì phương diện: bờ cõi và hòa bình (“Sông núi nước Nam vua Nam ở”)

Bài “Nước Đại Việt ta”, ý thức về song lập dân tộc bản địa còn được không ngừng mở rộng, bổ sung cập nhật trở nên những nguyên tố mới: này đó là phong tục tập dượt quán riêng biệt, này đó là nền văn hiến nhiều năm, truyền thống cuội nguồn lịch sử hào hùng anh hùng:

• Nền văn hiến riêng biệt → Vốn vẫn tự động xưng nền văn hiến vẫn lâu.
• Lãnh thổ riêng biệt → Núi sông phạm vi hoạt động đều vẫn phân loại.
• Phong tục riêng biệt → Phong tục thân ái Bắc và Nam cũng không giống.
• Lịch sử, cơ chế riêng biệt → Từ thời căn nhà Triệu cho tới căn nhà Đinh, thời căn nhà Lý, thời căn nhà Trần bao đời thiết kế và xây dựng lên nền độc lập/Cùng với Hán, Đường, Nguyên, Tống từng mặt mũi hùng cứ một phương.

Mở bài:

   Dẫn dắt, yếu tố cần thiết nghị luận.

Thân bài:

 – 2 văn phiên bản đều thể hiện nay cộng đồng một điều, này đó là khát vọng song lập, tự tại. Những điều xác minh ấy vô cùng chắc chắn là, dõng dạc về hòa bình của dân tộc bản địa, vì vậy tuy nhiên nhì văn phiên bản được đánh giá như thể phiên bản tuyên ngôn song lập của toàn dân tộc bản địa.

– Văn phiên bản “Nam Quốc quật hà” Ra đời vô thế kỷ XI vô cuộc kháng chiến kháng quân Tống. Bài thơ vẫn xác minh được hòa bình trải qua nhì nguyên tố là: bờ cõi và hòa bình.

– Văn phiên bản “Nước Đại Việt ta” ngoài nhì nguyên tố bên trên còn bổ sung cập nhật tăng những nguyên tố về phong tục tập dượt quán, văn hiến, lịch sử hào hùng và những hero hào kiệt.

⟶ Thể hiện nay sự thừa kế và cải tiến và phát triển về ý thức dân tộc bản địa Đại Việt kể từ thế kỉ XI cho tới thế kỉ XV.

Xem thêm: các tỉnh thành phố trực thuộc trung ương giáp biển ở đông nam bộ

Kết bài: Khẳng lăm le lại tư tưởng về dân tộc bản địa vẫn sở hữu sự nối tiếp, cải tiến và phát triển.

   – Liên hệ với việc nối tiếp ý thức dân tộc bản địa cho tới thời lúc này.

Vậy là những em học viên vẫn cùng theo với HOCMAI vẫn bên cạnh nhau biên soạn kết thúc bài bác Soạn bài bác Nước Đại Việt tao rồi. Các em vẫn nắm rõ không còn nội dung thông điệp tuy nhiên Nguyễn Trãi mong muốn truyền đạt trải qua nội dung bài viết ko nhỉ? Bài học tập vẫn mang đến tao thấy được niềm tin yêu thương nước thương dân, không còn bản thân vì như thế sự tự tại toàn dân tộc bản địa tao trong phòng đua sĩ Nguyễn Trãi. Các em hãy nhớ rằng truy vấn nxbvanhoavannghe.org.vn để thám thính tăng thiệt nhiều bài học kinh nghiệm mới nhất cho chính mình những em nhé!